EL PUEBLO FRANCÉS DE LA REVOLUCIÓN...

Durante la obra se puede notar una diferencia muy notoria en las clases sociales en le cultura francesa de esa época. Por una parte tenemos a un noble francés que goza de todos los privilegios y por otra parte la clase trabajadora y pobre que tiene que luchar día con día para velar por sus intereses.
Los personajes a los que hago referencia son el señor Defarge quien tiene varios desempeños en la obra por una parte es criado del señor Manette, es dueño de una taberna que cuida con su esposa y ambos tienen cierto odio hacia los nobles franceses.
El marqués Evremonde es por otra parte de la clase social alta de aquella Francia, era una persona que gozaba de un título y por tanto de respeto, bienes y dinero que hace notar en las descripciones que hace el autor al hablar de él, también lo describe como un personaje frío e indiferente hacia las personas.
Lo que el autor trata de retratar es la diferencia entre estas clases y los sentimientos que se tenían, por una parte la clase del proletariado quería ver exterminada a la raza noble como dice la señora Defarge y la clase alta que solo vela por sus intereses.
“Sí, cuatro hombres, cuatro hombres cubiertos de galones de oro, con un jefe, quien en su afán por seguir la noble y casta moda implantada por monseñor, no hubiera podido vivir sin llevar en el bolsillo dos enormes relojes de oro, indispensables para que el afortunado chocolate llegara hasta las labios de monseñor. Un lacayo conducía la chocolatera a la sagrada presencia; otro picaba el chocolate, y otro vertía el chocolate la taza. Le era imposible a monseñor de prescindir de uno solo de los cuatro servidores mientras tomaba el chocolate bajo los cielos admirados.” (Historia de dos Ciudades, Libro II, Capítulo VII – Monseñor en la ciudad.)
Con esta cita se ve reflejada perfectamente la diferencia entre las clases y los lujos de los que gozaban los nobles franceses.

Es clara la existencia de clases ociales en la época, como lo es hoy en día. Y aunque la situación haya cambiado, es la misma idea. Unos son ricos, tienen y dirigen todo; en su contraparte estan los pobres, el proletariado, el cual no tiene mas opción que vivir bajo la sombra del hombre "superior". También existe una clase intermedia, la cual dispone de dinero suficiente para vivir y pero insuficiente como para darse muchos lujos y algunas comodidades. Los personajes mencionados ayer son figuras de cada estado. El señor lorry es el ejemplo de un hombre de clase alta, no el mas alto pero si lo suficiente como para ser considerado como tal. Despues esta Lucie Manette que aunque no tiene dinero para darse comodidades, dispone del dinero que gana en la taberna.
"Los dulces olores de una noche de verano se esparcían a su alrededor, y también se esparcían tan imparciales como la lluvia, sobre un grupo polvoriento,harapiento y harto de trabajar"( libro segundo, capítulo 8, párrafo último) así era la vida, los harapientos y llenos de polvo estaban hartos de trabajar.

Al leer Historia de Dos Ciudades, noté que Carlos Dickens hace énfasis en mostrarnos como en Francia a finales del siglo XVIII la distinción entre clases sociales era muy evidente, se dividía en tres: la Nobleza (Primer Estado), la Iglesia (Segundo Estado) y el proletariado (Tercer Estado); se nota como la clase alta era opresora de la baja.
Como muchos sabemos, una de las principales causas que detonaron la Revolución Francesa, fue que la monarquía de aquella época (1789) era tan rígida para tal momento, en el cual los gobiernos estaban en un período de cambio, ocasionó que la clase baja siguiera el ejemplo de otras guerras que buscaban un cambio gubernamental, como la Guerra de Independencia de los Estados Unidos en la cual los franceses ayudaron, y por consiguiente este proletariado se rebeló.
En el libro 2º, capítulo VII MONSEÑOR EN LA CIUDAD (párrafo 5) se expresa esto: “A pesar de todo esto, monseñor había visto, con el desagrado natural, que en sus asuntos y sus placeres, tanto privados como públicos, habían venido a mezclarse molestias de lo más vulgar; en vista de lo cual se alió, por fuerza, con una asentista general. Primero, porque monseñor no entendía de asuntos tan vulgares como los referentes a la hacienda pública, y, como consecuencia, debía confiarlos a manos dignas de confianza, y, segundo, por lo que atañe la hacienda particular, porque los asentistas generales son ricos, mientras que monseñor, vástago de señores que vivieron muchas generaciones de lujo y boato, empobrecía de día en día.”
Con ésta cita podemos notar como el monseñor se enaltecía y veía todo con desagrado, pero sobre todo cosas que no tienen que ver con su vida y lo que sabe. En este caso, el monseñor sería quien representa a la nobleza y se nota como es insensible ante lo que pasa en el proletariado.
Más adelante en el libro, el autor nos relata el siguiente pasaje (página 263): “-¡Para! -dijo el señor marqués-. ¡Detén los caballos! ¿Quién ha tirado esto? Miró al sitio en que acababa de dejar a Deflagre, pero no vio más que al desdichado padre abrazado al cadáver de su hijo, y a una mujer en pie, que lo miraba ceñuda. -¡Perros! -murmuró el marqués-. ¡De buena gana pasaría sobre todos vosotros para limpiar al mundo de vuestra repugnante presencia!”
En ese párrafo se nota la indiferencia del marqués ante las clases bajas, aparte de expresar una enorme segregación hacia ellos.

En este libro habla o intenta de explicar de forma muy detallada como esta la sociedad francesa y un gran ejemplo de esta es cuando enfrente de la taberna del señor Degarge se cae un barril de vino y todos se lo empiezan a tomar hasta no dejar un rastro. Hasta explican que no hubo peleas y solo fue un momento de felicidad entonces llegamos a la conclusión de que estaban en un nivel económico de pobreza extrema.
"Cuanta gente había por allí suspendió su trabajo o su pereza para ir a beberse el vino derramado. Las piedras irregulares y salientes de la calle, destinadas, al parecer, a lisiar a cuantos se acercaran a ellas, fueron la causa de que se formasen varios pequeños estanques, cada uno de los cuales se vio rodeado por algunos individuos que, arrodillados y con el hueco de sus manos, recogían y se bebían el líquido. Otros lo recogían con vasijas de barro y hasta empapando los pañuelos que las mujeres llevaban en la cabeza, para retorcerlos luego incluso sobre la abierta boca de los niños, y los que no pudieron coger el precioso líquido, se entretenían en lamer las duelas cubiertas interiormente de heces. Y tanto fue el afán de todos para que, no se escapara una sola gota del líquido y tanto barro tragaron al mismo tiempo que ingerían el vino, que la calle quedó limpísima, como si por allí hubieran pasado los barrenderos, si por milagro hubieran aparecido estos personajes desconocidos en aquella época." (Libro primero, Capítulo V, Resucitado, Capítulo V, La taberna, párrafo 2)

Yo creo que en el libro hay tres clases sociales; la alta que como sigue siendo actualmente la que dirige todo(Foulon y marqués), la media que viven de un modo normal(Carton, Manette, etc.) y la baja que son muy pobres(Defarage y los que recogen el vino de las calles). Pero la pregunta hecha nos dice que a cuales de las clases sociales las juzga Charles Dickens y la respuesta es la clase alta que por supuesto está el marqués de Evremonde, pero el que más resalta como hombre de clase alta es el gobernador Foulon.
Y por el otro lado están los dos personajes que se nota su odio hacia la clase alta que son los Defarage.
Lo que hace Charles Dickens es criticar a la clase alta como al señor Foulon por ser mala y cruel, mientras que por la parte de la clase baja resalta el odio hacia todo lo que ellos hacen y esto se puede comprobar en esta cita "Con todo, no había un instante que perder. ¡Ni uno solo! Foulon estaba en el ayuntamiento y podrían soltarlo. ¡Pero eso no iba a pasar si Saint Antoine recordaba los sufrimientos, los insultos y las injusticias! Rápidamente salieron del barrio hombres y mujeres armados que, además, absorbieron a los más rezagados con tan extraordinario poder de succión que, en poco más de un cuarto de hora, no se veía una sola criatura en el interior de Saint Antoine, a excepción de algunos ancianos y varios niños llorando (Libro segundo, Capitulo XXII, Página 281, 2° párrafo, 1ra línea a última línea). Esta cita deja muy claro que el odio de la clase baja hacia la alta es enorme y también la crueldad que hizo Foulon para que la clase baja lo odiaran tanto. Y si lees un poco más los Defarage están liderando ese ataque contra Foulon.

En la respuesta no especifique cuales son las que juzga Charles Dickens que son la alta y la baja mi respuesta completa esta en cmentarios pasados

El autor da a esta novela una amplia gama de personajes, quienes corresponden a todas las clases sociales que existieron en la Francia revolucionaria.
Un gran ejemplo de esto son los taberneros franceses, Ernest Defarge y su esposa, quienes representan al pueblo francés en la novela, también se podría decir que "La Venganza" es una viva personificación de los sentimientos de los franceses de clase media y baja hacia los gobernantes, que es la viva encarnación del revolucionario que existe dentro de cada hombre, mujer y niño oprimido y que vive bajo el ajustado yugo de la aristocracia y la nobleza.
También es representada la nobleza y la aristocracia, quienes gozaban de privilegios no merecidos e impunidad, un gran ejemplo de esto es cuando Monseigneur atropella a un niño y se marcha sin consecuencia alguna:

"No se como tenéis tan poco cuidado de vuestros hijos y de vosotros mismo: se os encuentra siempre debajo de las ruedas de los coche o entre los pies de los caballos, y recelo que uno de los míos esta herido. toma, dale esto." (Libro dos: El hilo de oro; Capítulo 7: El señor marqués en la ciudad; párrafo 16, página 153)

Las clases que Dickens representa son tres: la aristocracia, la burocracia, y la clase baja conformada por casi todo el pueblo. En las siguientes citas expondré y explicaré los personajes que representan estas tres clases.

(Libro II: EL hilo de oro; capítulo VII: Monseñor en la ciudad; párrafos 28 y 29): "Me sorprende sobremanera-dijo- que ni siquiera de vuestros niños sepáis cuidar. Con frecuencia molesta os tropiezo en mi camino. ¿No lográis comprender que de los atropellos puede resultar un daño a mis caballos? ¡Vaya! ¡Dadle esto! Acompañando la acción a la palabra, arrojó a los pies del lacayo una moneda de oro." Esta cita es de cuando el tío de Darnay atropella a un niño, se muestra claramente el abuso y la negligencia por parte de la aristocracia hacia los de clase más baja.

(Libro II: El hilo de oro; capítulo XV: Haciendo calceta; párrafo 41): "El prisionero cayó de bruces mientras bajaban la pendiente corriendo como locos. Los soldados rompieron a reír y lo levantaron. Su cara sangraba y estaba llena de tierra, pero el infeliz no pudo llevar hasta ella sus manos, y esto, cuando lo vieron los soldados, dio lugar a nuevas carcajadas." Esta cita es del trato que los soldados le dan a su prisionera, su prisionera era el hombre alto que mata al tío de Darnay, cuyo hijo había sido asesinado por el mismo. Esto ejemplifica el abuso presentado por los burócratas, que aunque contaban con poco poder, de él se aprovechaban. Estos mantuvieron su poder durante la revolución, son los soldados, jueces, etcétera.

Finalmente, los personajes que mejor representan al pueblo, a la clase baja, son el señor y la señora Defarge, cuyas ansias de venganza y de revolución son claramente expresadas en el libro, ellos dos representan a todo el pueblo francés que estaba sediento de sangre, harto y a punto de explotar en una revolución que lo cambiaría todo.

que podria decir que se mencionan tres clases sociales representados como en lory que es alguien de la sociedad alta que se puede valer de su trabajo y el dinero que gana en el banco después vemos a Manette que es de Francia pero de familia de la alta sociedad se vale trabajando podríamos decir que es de la clase media que tiene dinero para poder vivir bien pero no gozarlo mucho y en ultimo nivel seria el obrero o el proletariado que casi no ganan nada y algunos no trabajan (el segundo libro cap 7 el menseñor llega a la ciudad párrafo 5 )“A pesar de todo esto, monseñor había visto, con el desagrado natural, que en sus asuntos y sus placeres, tanto privados como públicos, habían venido a mezclarse molestias de lo más vulgar; en vista de lo cual se alió, por fuerza, con una asentista general. Primero, porque monseñor no entendía de asuntos tan vulgares como los referentes a la hacienda pública, y, como consecuencia, debía confiarlos a manos dignas de confianza, y, segundo, por lo que atañe la hacienda particular, porque los asentistas generales son ricos, mientras que monseñor, vástago de señores que vivieron muchas generaciones de lujo y boato, empobrecía de día en día.”

Dickens representa tres clases : La Aristocracia, la burocracia y la clase baja que en esta se encuentra la mayor parte del pueblo.
“Sí, cuatro hombres, cuatro hombres cubiertos de galones de oro, con un jefe, quien en su afán por seguir la noble y casta moda implantada por monseñor, no hubiera podido vivir sin llevar en el bolsillo dos enormes relojes de oro, indispensables para que el afortunado chocolate llegara hasta las labios de monseñor. Un lacayo conducía la chocolatera a la sagrada presencia; otro picaba el chocolate, y otro vertía el chocolate la taza. Le era imposible a monseñor de prescindir de uno solo de los cuatro servidores mientras tomaba el chocolate bajo los cielos admirados.” (Historia de dos Ciudades, Capítulo VII )
En esta cita se pueden identificar las diferentes clases.

Durante esta época, había básicamente 2 clases sociales: la burguesía y el proletariado.
En éste libro Charles Dickens nos deja "ver" cómo estas clases sociales se despreciaban unas a otras tanto que se deseaban la muerte, y también nos muestra cómo veía la burguesía al proletariado, un ejemplo es la siguiente cita:
“Sí, cuatro hombres, cuatro hombres cubiertos de galones de oro, con un jefe, quien en su afán por seguir la noble y casta moda implantada por monseñor, no hubiera podido vivir sin llevar en el bolsillo dos enormes relojes de oro, indispensables para que el afortunado chocolate llegara hasta las labios de monseñor. Un lacayo conducía la chocolatera a la sagrada presencia; otro picaba el chocolate, y otro vertía el chocolate la taza. Le era imposible a monseñor de prescindir de uno solo de los cuatro servidores mientras tomaba el chocolate bajo los cielos admirados.” (Historia de dos Ciudades, Libro II, Capítulo VII – Monseñor en la ciudad).

Charles Dickens es esta obra nos deja muy en claro la existencia de las clases sociales en Francia, las cuales son: Burguesía y Proletariado.  Entre ambas existe el odio ya que los burgueses se quedaban con el dinero y si cometían un crimen no eran acusados como lo que sucede en la historia con Monseigneur. Charles nos deja en claro como era la pobreza del pueblo al tener  todas sus cosas pobres.
"Tenía la aldea una calle pobre, una cervecería pobre, una tenería pobre, una taberna pobre, un relevo de postas pobre y una fuente pobre. Siendo pobres todos sus servicios, pobres habían de ser, y pobres eran, en efecto, sus habitantes" (Historia de dos ciudades, capítulo VIII, párrafo

(Texto digital # 53, Capítulo XV) "El hombre no le hace ningún caso y sigue gritando. Evremonde lo oye y al volverse vio al espía,
lo mira atentamente y pasa de largo. A las tres en punto llegaban las carretas al lugar de la ejecución. La
gente rodeaba el siniestro aparato, en torno del cual, y sentadas en primera fila, como si estuvieran en el
teatro, había numerosas mujeres ocupadas en hacer calceta. Una de ellas era La Venganza, que miraba
a todos lados en busca de su amiga."
Para mi, que hay varias clases pero algo que me llamó a atención es esto:
El marqués Evremonde es menos un personaje creíble que un arquetipo de un orden social malvado y corrupto. Él es completamente indiferente a la vida de los campesinos a quien explota, como lo demuestra su falta de simpatía por el padre del niño a quien su carro pisotea a la muerte. Como tal, el marqués se erige como un símbolo de la crueldad despiadada aristocrática que la Revolución Francesa pretende superar.
La pereza de los aristócratas sólo se convierte en acción cuando se refiere a su propio interés directo.
Si el sistema francés es malo, los tribunales ingleses no son mucho mejores. Dickens satiriza y critica un sistema judicial que no puede distinguir entre los peores delitos y los más pequeños delitos.
La sociedad se vuelve una fuerza mecanizada que los pobres de Francia no puede controlar. Ya no son ciudadanos de la nación: son grano para el molino que produce en serie y hace los pobres.

Conforme se va desenvolviendo la historia el autor presenta como era la vida en esa época desde el punto de vista de la sociedad. Charles Dickens es muy concreto en sus planteamientos ya que es evidente que presenta las clases sociales de manera muy extremista, la clase alta (burgueses) y la clase baja (proletariado).
El personaje que creo es el ideal para representar a la burguesía es el marqués Evremonde ya que siempre estaba envuelto en lujos y sin cuidado acerca de el proletariado, del lado de el proletariado me parece que no hay uno solo ya que en general habla de la sociedad como una sociedad que vive en la oscuridad, llena de pobreza y sin una vida digna.
En la siguiente parte del texto se hace una distinción idónea que hace ver los extremos de las clases sociales.
"Los caballeros de elevada alcurnia y educación refinada ostentaban prodigiosa profusión de joyas de rico oro que dejaban oír un tintineo delicioso al compás de sus lánguidos pasos, y ante el tintineo del oro y el crujir de la seda y de los brocados, el hambre y la miseria no tenían mas remedio que ir a esconder sus amarillentas caras en el barrio de San Antonio y otros lugares apartados." (Hitoria de Dos Ciudades, Libro Segundo.- El hilo de oro, capítulo VII, pág.260, párrafo 1)

En el libro se presentan 2 clases sociales: La aristocracia y la nobleza (clase alta) y el proletariado (clase obrera o clase baja), esto se debe a que las fechas son durante la Revolución Industrial, el cual fue en ese tiempo cuando empezaron las clases sociales.
En el libro se desata un rivalidad entre las clases debido a la desigualdad y la discriminación
En la siguiente cita se muestra la forma de vida de la clase alta.

“Sí, cuatro hombres, cuatro hombres cubiertos de galones de oro, con un jefe, quien en su afán por seguir la noble y casta moda implantada por monseñor, no hubiera podido vivir sin llevar en el bolsillo dos enormes relojes de oro, indispensables para que el afortunado chocolate llegara hasta las labios de monseñor. Un lacayo conducía la chocolatera a la sagrada presencia; otro picaba el chocolate, y otro vertía el chocolate la taza. Le era imposible a monseñor de prescindir de uno solo de los cuatro servidores mientras tomaba el chocolate bajo los cielos admirados.” (Historia de dos Ciudades, Libro II, Capítulo VII – Monseñor en la ciudad).

En esta obra se nos muestra un panorama social muy claro de Francia. Dickens utiliza a los personajes como un medio para transmitir su opinión ya sea esta odio amor o alabanza. Se nos pide que digamos que clases juzga y no las que hay. A mi parecer la única clase que Dickens realmente juzga fuertemente seria a la clase alta, esto es, la nobleza. En el siguiente texto lo podemos ver expresando su opinión mediante el personaje de Defrage.
"Con la obediencia peculiar de los que están acostumbrados a someterse a la fuerza, comió, bebió
y se abrigó con las prendas que le dieron." (Pagina 22, Párrafo 9)
Bibliografia: Libro Electronico

Historia de dos ciudades, es un libro que como ya lo hemos mencionado en una pregunta anterior, es la muestra del realismo de la época. Claro que a la hora de hacer la Historia realista, no podía olvidar la clara separación de las clases sociales. Esta separación se conforma en tres: el clero, que es la clase más alta y goza de gran cantidad de beneficios, la nobleza sería la segunda, quiénes no son ricos ni tampoco pobres, existe un balance, y finalmente la clase del proletariado, quiénes no gozaban de beneficio alguno y sus trabajos eran de gran cantidad de horas con un sueldo mísero. Un claro ejemplo es la cantidad de comida que las personas podían consumir, los de la clase del proletariado claramente no podían comer mucho, tenían que comer porciones muy pequeñas dividiéndolas entre su familia, en cambio los del clero, como el monseñor, podían consumir lo que quisieran a la hora que quisieran y la cantidad que quisieran. Como esta cita "Monseñor, uno de los grandes señores que gozaban del favor de la Corte, daba su reunión quincenal en su hermoso hotel de París. Monseñor estaba en su habitación particular, el sagrario para la multitud de adoradores que esperaba en las habitaciones exteriores. Monseñor se disponía a tomar el chocolate. Con la mayor facilidad, Monseñor podía tragar infinidad de cosas, y hasta algunos maliciosos lo suponían capaz de tragarse a Francia entera y con la mayor rapidez; pero el chocolate que tomaba por las mañanas no podía pasar por el gaznate de Monseñor sin el auxilio de cuatro hombres vigorosos, además del cocinero." (Libro segundo, capítulo 7, párrafo 1). Aquí se muestra claramente como el monseñor, que era gente de poder, podía consumir cualquier cosa que pidiera en la cantidad que pidiera, podía desperdiciarlo si quería. La división de clases sociales era realmente notable. La primera clase social podía vivir en palacios, la segunda no podía vivir en un palacio, pero podía vivir de buena forma, en cambio el proletariado era totalmente notable por la calidad de casas que tenían, si es que tenía.

Durante la Revolución Francesa las clases sociales tienen límites muy separados, esto por muchos factores que se están dando y se dará próximamente. En el libro, hay muchas partes en las que el autor hace referencia a estas distintas clases sociales. Como es que algunos vivían en la miseria mientras otros con excesos de riquezas. En el siguiente fragmento del libro, se puede notar una diferencia en las clases sociales:
"El señor marqués posó la mirada sobre los humildes rostros que se inclinaban ante él, así como él se inclinó ante Monseñor en la Corte —aunque la diferencia estaba en que los que tenía delante se inclinaban para sufrir y no para hacerse gratos— cuando un peón caminero vino a reunirse con el grupo." (Historia de Dos Ciudades, Libro II, Capítulo VIII, Página 46, Párrafo 5)

Se pueden identificar claramente las clases sociales que existían en Francia a lo largo de la novela, éstas son: los nobles (plebe), en cuyas manos cae el poder del gobierno, la clase media que en cierta forma logra vivir de una manera decente y los plebellos que vivían verdaderamente en la miseria.
La nobleza se puede observar en el Marqués Evrémonde, no le da la más mínima importancia a la vida de la clase baja y los explota, de modo que es muy evidente la crueldad y violencia aristocrática.
(Historia de Dos Ciudades, Capítulo VII.- Monseñor en la ciudad, pág. 154, párrafo 6) "¡Perros!- exclamó el marqués sin que su rostro se alterase en lo más mínimo, a excepción de que las ventanas de su nariz estaban contraídas. ¡Con gusto os atropellaría a todos y os exterminaría! Si conociera al canalla que arrojó la moneda contra mí, capaz sería de hacer pasar la carroza sobre su cuerpo."
La clase media se puede observar en el Monseñor, quien era de buena ascendencia y con suficiente ganancia laboral como para vivir de una manera decente.
(Historia de Dos Ciudades, Capítulo VII.- Monseñor en la ciudad, pág 143, párrafo 2) "Sin embargo, Monseñor se había percatado de que en sus negocios, tanto públicos como particulares, surgían las dificultades cada vez mayores; por eso, aunque a regañadientes, no tuvo otro remedio que aliarse con un Arrendatario General que debía cuidar de la hacienda pública, porque Monseñor, después de varias generaciones de antepasados que vivieron con el mayor lujo, se estaba empobreciendo."
La clase baja se puede observar en la Señora Defarge, quien está harta, sedienta de venganza, y puede llegar a parecer capaces de incluso más crueldad y violencia que los nobles. Los plebeyos pueden parecer indefensos pero tienen un espíritu impresionante y sin límite.
(Historia de Dos Ciudades, Capítulo XIV.- Fin de la calceta, pág. 491, párrafo "Entre las muchas mujeres de aquella época que dieron muestras de sus feroces sentimientos, ninguna, tal vez, fue tan terrible, inhumana y feroz como la señora Defarge. No conocía la piedad y nada le importaba dejar viuda a una desgraciada o huérfana a una pobre niña, y si la suerte le hubiese sido adversa y se viera a punto de ser guillotinada, no habría sentido miedo alguno, sino solamente el deseo rabioso de cambiar de lugar con el hombre que fuera causa de su muerte."

Libro primero-Resucitado, Capítulo V-La taberna, (párrafo 2).
"Cuanta gente había por allí suspendió su trabajo o su pereza para ir a beberse el vino derramado. Las piedras irregulares y salientes de la calle, destinadas, al parecer, a lisiar a cuantos se acercaran a ellas, fueron la causa de que se formasen varios pequeños estanques, cada uno de los cuales se vio rodeado por algunos individuos que, arrodillados y con el hueco de sus manos, recogían y se bebían el líquido. Otros lo recogían con vasijas de barro y hasta empapando los pañuelos que las mujeres llevaban en la cabeza, para retorcerlos luego incluso sobre la abierta boca de los niños, y los que no pudieron coger el precioso líquido, se entretenían en lamer las duelas cubiertas interiormente de heces. Y tanto fue el afán de todos para que, no se escapara una sola gota del líquido y tanto barro tragaron al mismo tiempo que ingerían el vino, que la calle quedó limpísima, como si por allí hubieran pasado los barrenderos, si por milagro hubieran aparecido estos personajes desconocidos en aquella época."
Libro primero-Resucitado, Capítulo V-La taberna, (párrafo 4).
"Como el vino derramado era rojo, tiñó el suelo de la estrecha calleja del barrio de San Antonio, de París. Había manchado también muchas manos y muchos rostros, y los que se entretuvieron en lamer las duelas, quedaron con manchas rojas en torno de la boca, como tigres ahítos de carne, y hasta hubo un bromista que con los dedos bañados en barro rojizo, escribió en la pared la palabra: “Sangre”."

En esta escena Dickens crea un símbolo describiendo la cantidad de hambre que las personas tenían en Francia. Este tipo de hambre no sólo era por comida, sino que también porque la gente tenía hambre de libertades políticas.
Esta escena enseña la desesperación que la gente tenía por saciar su hambre y también las medidas violentas que tomaban para saciar su sed. Dickens asocia el vino con la sangre, hasta un hombre escribe "sangre" en la pared. Lo que significa que las personas quieren la sangre de la gente que los oprime.

En el libro de: "La historia de dos ciudades", además de los personajes simbólicos que representan a los dos países europeos de los que hemos hablado (Francia e Inglaterra), existen también otros personajes que engloban las clases sociales en Francia antes y durante la Revolución Francesa: la burguesía y el proletariado. La burguesía era extremadamente opulenta comparada con la desgracia del proletariado que había sido severamente diezmado. Según mi punto de vista, las dos clases sociales ya mencionadas se pueden observar simbólicamente en los personajes de Defarge (y su esposa) y el Moseigneur. El barrio de Saint Antoine es la humilde casa del proletariado y las clases bajas, y en la siguiente cita se describe la pasión de Saint Antoine y los Defarge, por derrocar a la burguesía: "Saint Antoine dormía y los Defarge también. Incluso la Venganza dormía con su tendero hambriento y el tambor descansaba. Su voz era la única de Saint Antoine que la sangre y el furor no habían alterado. La Venganza, como guardián del tambor, podría haberlo despertado para que pronunciara el mismo discurso que cuando la Bastilla había caído o el anciano Foulon había sido atrapado, algo que no podían hacer las voces enronquecidas de los hombres y mujeres del interior de Saint Anotine" [Libro tercero, Capítulo XXII, último párrafo]

Una cita que me pareció interesante es que cuando el Moseigneur estaba en peligro, así lo estaba toda la clase social alta: Moseigneur, como clase, se había disociado del fenómeno de no gozar del aprecio acostumbrado: por ser tan poco necesitado en Francia, corrió peligro de verse expulsado a un mismo tiempo de ella y de la vida" [Libro tercero, Capítulo XXIV, Párrafo II]

Charles Dickens en su libro de Historia de dos ciudades marca mucho la diferencia de clases entre pobres y ricos como en muchas partes de la lectura lo narra como en esta cita:

"había un rey con mandíbula y una reina con rostro bello en el trono de Francia. En ambos paises estaba más claro que el cristal para los señores del Estado mantener los panes y los peces, que las cosas cosas en general estaban ordenadas para siempre."

Y lo que nos quiere decir esta frase es que la gente rica de esa época en especial los reyes y los nobles no tenían que preocuparse por nada como por ejemplo lo más básico la comida, ya que lo tenían todo resuelto por tener dinero en cambio la gente pobre no puede ni comer pan duro porque no tiene nada y aquí se nota notoriamente la desigualdad de clases.

Como ya sabemos una de las características de esta novela es que describe como era la situación social de Francia. Específicamente voy a hablar de cuales son las clases sociales que influyen mayormente en la revolución Francesa, estas clases son la clase aristócrata y la clase trabajadora. La importancia de estas clases es que la clase trabajadora estaba siendo abusada por la clase aristócrata que actuaba de forma déspota y irresponsable. Estas actitudes por parte de la aristocracia a la clase trabajadora provoca un enojo y descontento hacia la clase superior. Este descontento y despotismo se puede observar en las siguientes citas:
Libro 2, pagina 263, párrafo 3
"-Me sorprende sobremanera-dijo-que ni siquiera de vuestros hijos sepáis cuidar. Con frecuencia molesta os tropiezo en mi camino. ¿No lográis comprender que de los atropellos. puede resultar un daño, a mis caballos ?¡Vaya! ¡Dadle esto!
Acompañando la acción a la palabra, arrojó a los pies del lacayo una moneda de oro."
Libro 2, página 317, párrafo 6
"-Son idiotas y ciegos. Te desprecian profundamente; verían impasibles tu muerte y la de mi más como tú; es más: sacrificarían sin remordimientos esas mil vidas a cambio de salvar la de uno solo se sus caballos o perros y sin embargo, les envanecen tus gritos. Engañemoslos durante algún tiempo más, que por grande que sea el engaño nunca sera tan grande como merecen."